Камілла Ніссінен виросла в громаді Свідків Єгови, де її дитинство було відзначене постійним страхом і почуттям провини. Тепер він написав роман про свій досвід.
Ніссінен знав, що станеться, коли прийде лист. Швидше за все, у дверях з’явиться група чоловіків, і Ніссінен знову передумає. Таке вже було колись.
Але цього разу лист буде прочитаний у церкві, і все, що було до цього моменту, буде втрачено в фундаменті. Сім’я і друзі зникли б з життя. Ти повинен бути в змозі зробити це сам.
Саме так і сталося.
34-річна Камілла Ніссінен залишила Свідків Єгови сім років тому. Тепер він хоче розповісти, як це — спочатку подорослішати, а потім спробувати вирватися з життя, де ти маєш важке почуття провини та бути аутсайдером як супутником.
Ніссінен також є дебютним автором падіння. Його роман «Mei vai krökenet» описує дві закриті спільноти голосом досвідченого: дитинство у Свідків Єгови та раннє дорослішання у психіатричній палаті.
Важке питання витало над ним кожного дня
Скільки Камілла Ніссінен себе пам’ятає, вона відчувала себе винною. Коли з чогось, але завжди з чогось.
– У дитинстві я постійно думав про те, як я поводжуся і що кажу, щоб випадково не розчарувати Бога.
Ніссінен у своєму житті завжди намагався робити все правильно.
У дитинстві це було непосильним завданням, бо Бог стежив навіть за думками. Сім’я та церковна громада були теплими та люблячими, але невидимої сили над ними не було.
Кому ви хочете догодити, Богові чи Сатані? Питання щодня висіло в повітрі, і врешті-решт його навіть не довелося вимовляти вголос.
Релігія Свідків Єгови наголошує на очікуванні останніх часів. На парафіяльних зборах говорили про демонів та Армагедон. Вони ожили до сну дитини.
– Треба було весь час стежити за собою, бо людина принципово слабка. Для такої свідомої дитини, як я, це було справді важко і шкідливо.
Коли Ніссінен був у дошкільному віці, він випадково взявся за підняття прапора на День Незалежності. Свідки Єгови не відзначають державних свят, оскільки вважають їх світськими.
Своє дитинство Ніссінен прожив у двох різних світах. В одному з них він був дуже самотній.
Навчальний день розпочався з ранкової сесії. День за днем \u200b\u200bКаміллу забирали з класу. Так само робили, коли в школі виготовляли листівки до Дня матері або святкували першотравневі маскаради.
Дітям, які належали до Свідків Єгови, дозволялося займатися хобі, але хобі потрібно було вибирати ретельно. Наприклад, командні види спорту не підходили.
Було важко заводити друзів за межами моєї власної церкви. Крім того, важко було б пояснити однокласникам гру Барбі про біблійний потоп.
Ніколи жодних різдвяних подарунків
До повноліття Камілла Ніссінен перемогла б будь-кого в грі «Я ніколи».
«Я ніколи не був на дні народження».
«Я ніколи не отримував різдвяних подарунків».
Це не означало, що життя в громаді було безрадісним або сумним. Приїжджали гості, влаштовували вечірки – просто вони були не такі, як у основного населення. Сім’я зблизилася, її оточувала громада однодумців.
Між світами виросла прірва.
Коли решта Фінляндії юрмилася в своїх домівках за різдвяними столами, у колах Свідків Єгови було навіть легке відчуття вищості: ми знаємо, що святкувати Різдво — це неправильно і мирська закваска.
Каміллі Ніссінен було 6 років, коли батьки взяли її на роботу від дверей до дверей, типову для Свідків Єгови. У 9 років він сам попросився охреститися. Камілла часто переглядала, що вона зробила за день, і думала, чи виконала вона бажання Бога.
Провина і сором – це вивчені емоції
Про духовне насильство релігійні громади заговорили лише останніми роками. Дискусія точилася, наприклад, в Євангелічно-лютеранській церкві, але в багатьох сектах і течіях ця тема досі замовчується.
Згідно з дослідженнями, ризик духовного насильства є високим, якщо релігія займає центральне місце у розподілі між правильним і неправильним і якщо духовність пов’язана з наявністю нагород і покарань. Підкреслення спільності, авторитаризму та відокремлення від решти суспільства збільшують ризик духовного насильства.
Для Свідків Єгови межа між нами та іншими є абсолютною. Релігія містить наказ уникати. Це означає, що решта громади припиняє всі зв’язки з тим, хто залишив релігію. Найбільш катастрофічним наслідком є \u200b\u200bте, що людину, яка йде, відкидають її родина та друзі.
– Досвід може бути травматичним. Особливо, якщо релігія передбачає залякування та сильні образи, до яких сприйнятливі діти, каже Міллівіта.
Він нагадує нам, що сором і провина є засвоєними соціальними емоціями. Схильність до вивчення стадної поведінки закладена в генах, а стадо вчить соціальним почуттям.
«У цьому сенсі ми залежимо від навколишнього середовища», — каже Міллівійта. Він також написав книгу на цю тему під назвою Häpä hoito.
Після закінчення школи стіна вдарила мене
Перші сумніви виникли на уроці біології в середній школі. Курс охоплював основи еволюції. Як може весь науковий світ дивитися на це питання так не так, як Свідки Єгови, думала Камілла Ніссінен.
– І тоді я відчув величезну провину через те, що я поганий християнин.
Після закінчення середньої школи Ніссінен зробив щось інше, ніж його однокласники. Хороший сертифікат не дозволив йому продовжити навчання, але він переїхав зі Східної Фінляндії до Лапландії в маленьке містечко, щоб займатися проповідницькою працею. Це передбачалося робити додатково до роботи 70 годин на місяць.
— Я весь час рахував години. Якщо я, наприклад, застудився, я почувався винним і думав, чи справді я хворий чи просто ледачий, — каже Ніссінен.
На півночі стіни розуму стиснули ще міцніше. Уже в підлітковому віці Камілла Ніссінен почала регулювати свої емоції за допомогою їжі.
Коли їжу розділили на заборонену та дозволену, світ залишився під контролем. Відмова від їжі була вирішенням тривоги, але це призвело до переїдання та блювоти.
Коло провини поглибилося.
Підозра тліла і зростала
Після переїзду з дому розлад харчової поведінки настільки погіршився, що батьки відправили Ніссінена до лікарні. Почався період років, коли Нісінен то був у лікарні, то вдома.
У ті ж роки з’явилося навчання в університеті та нові друзі. Ніссінен дивувався, чому вони такі задоволені своїм світським життям. Сім’я і церква тягнули в інший бік.
Сумнів, що виник на уроці біології в старшій школі, тлів і зростав.
Справедливість і рівність були важливі для Нісінена. Чому ж тоді релігія засудила певні сексуальні орієнтації, хоча, на думку Нісінена, в любові між людьми не було нічого поганого. Чому сексуальність контролювалася соромом, а мастурбація вважалася такою огидною звичкою, що забруднює людину і розбещує розум?
Зрештою, те саме, від чого Ніссінен страждав усе своє життя, також стало ключем до змін: він хотів робити правильні речі.
– У своїх роздумах я дійшов висновку, що є аспекти релігії, які безумовно неправильні. Мені довелося піти, бо я хотів зберегти чисте сумління.
Друзі поміняли сторону вулиці
Справжнє відновлення почалося лише тоді, коли Ніссінен вирішив знищити все, на чому збудував.
Він написав і відправив листа.
Ніссінен не був присутній, коли лист зачитували громаді, але наслідки були відчутні: колишні найкращі друзі змінили сторону, зустрівшись на вулиці. Про сім’ю дитинства в інтерв’ю розповідати не хоче, але самотність описує як повну.
Спочатку тривога ще більше зростала, полегшення приходило поступово. Потроху Ніссінен захопив світ. Готових відповідей уже не було, а правильно і неправильно треба було зважувати самому.
Настав день, коли вона була готова винести на блошиний ринок охайні сукні-футляри, які носили на з’їздах Свідків Єгови, і викинути релігійні книги в колекцію паперу. У той же час він навчився жити, коли ти не піднімаєшся на ваги багато разів на день.
Ніссінен закінчив університет, влаштувався на роботу, отримав колег і почав зустрічатися з майбутньою дружиною.
За сім років відчуття перебування на вулиці повністю не зникло. Наприклад, на Різдво Камілла Ніссінен часто відчуває ніяковість.
Нікуди не зникла і звична супутниця з дитинства почуття провини. Однак у психотерапії ви навчилися ставитися до цього м’якше.
– Я почав ненавидіти вислів «ти робиш усе, що можеш». У моєму випадку нічого недостатньо, сміється Ніссінен.
Більшість днів життя легше, ніж раніше. Бог більше не стежить за кожною думкою, і шматок пирога не приходить з величезною платою.
Але правильний житній хліб, спечений на корінці, з шматочком масла, все одно складний шматок. Це комфортна їжа, яку пекла моя мама, коли я був дитиною.
– У той самий час, коли я відривався, я неминуче розбивав серця багатьох своїх близьких.
Рік тому в сім’ї Нісінена і його дружини народилася первісток. Ця вдача зробила ланцюжок поколінь особливо болючим. Ніссінен не може зрозуміти, як будь-яка сила могла змусити його розірвати зв’язок із власною дитиною.
Нещодавно дитині виповнився рік. Нісінен ніколи раніше ні для кого не організовував день народження.
На щастя, вечірка була невеликою. Ніссінен купив торт, а відзначити ювіляра прийшли батьки подружжя.