Художник Хельмі Хагелін порушує норми, ставить під сумнів сталість текстильної промисловості та дивиться на світ з позиції меншості меншості

Художник і дизайнер одягу Хельмі Хагелін прагне брати участь у суспільній дискусії своїми роботами. Він бере участь у Y-фестивалі, організованому Міністерством юстиції в суботу в Гельсінкі.

Хагелін не тільки дизайнер одягу, а й художник. Своєю роботою він хоче стимулювати дискусію, змусити задуматися.

«Я роблю свою роботу з точки зору квір-саама, і вони часто мають справу зі статусом меншини», — каже Хагелін.

Хагелін описує, що його робота часто порушує суспільні норми, такі як гендерна бінарність, а підсвідомі думки та повторювані структури часто виходять на перший план.

Візуальне мистецтво Хелмі Хагелін включено до Y-фестивалю, організованого Міністерством юстиції в суботу в Гельсінкі. Культурний і правозахисний захід підкреслює рівність, різноманітне майбутнє, і зараз він організовується вперше.

«Я не хочу бути частиною проблеми текстильної промисловості»

На манекені мотузки починають приймати точнішу форму. Хельмі Хагелін виготовляє цей одяг на замовлення, як і свою продукцію загалом, і не планує створювати колекції про запас.

– Я не хочу випускати серійну продукцію. Я не хочу бути частиною проблеми текстильної промисловості, каже він.

Ось чому він вирішив використати, наприклад, залишки будівельних матеріалів. Якщо є потреба в новому текстилі, він купує мономатеріал, тобто матеріал, що містить лише одну сировину.

Художник, дизайнер одягу Хельмі Хагелін
Гельмі Хагелін хоче вплинути на сталість текстильної промисловості своїми професійними навичками.

Тема суперечлива, тому що навіть якщо людина не хоче виробляти щось нове, з іншого боку, потрібно мати необхідні знання та розуміння галузі.

«Я бачу, що я також зобов’язаний використати свої навички, щоб зробити текстильну промисловість більш стійкою», — каже він.

Суспільство ніби не визнає належність до двох меншин

Гельсінкі зараз є домом Хагеліна, але він виріс у Лахті. Через батька його сім’я походить з Утсьокі, Саамі. Хагелін проводив там багато часу в дитинстві і досі часто навідується.

І все-таки я відчуваю, що маю щось комусь довести або виправдати стереотипне очікування щодо того, яким є саам або яким є саам.

– Ніби я зобов’язаний виконати ці очікування ззовні, і я не можу бути саамом таким, яким я є. На мій погляд, досвід майже такий самий, як «заява» щодо гендерних і сексуальних меншин, описує він.

За словами Хагеліна, суспільство не визнає, що людина може належати до кількох різних меншин.

– На практиці я мав би мати змогу вибирати, квір чи саам. «Існує очікування або тиск ззовні, що мене не повинно бути двома, тому що це не існує для суспільства», — міркує Хагелін.

На Y-фестивалі візуальні роботи Хагеліна будуть розглядатися саме з точки зору квір-саама. Це інсталяція, яка, як ми сподіваємося, викличе більше дискусій на цю тему.