В Індонезії існує конфлікт між молодим і старшим поколіннями, в якому перемагають старі, каже індонезійський дослідник.
Закон забороняє, серед іншого, спільне проживання та секс поза шлюбом. Перший може закінчитися півроком ув’язнення, другий – до року.
Заборона також поширюється на іноземців в Індонезії. Крім усього іншого, в Індонезії знаходиться популярний острів Балі, куди приїжджає відпочити і розважитися багато іноземців.
Він вивчає політику та соціальні зміни в Індонезійському центрі стратегічних і міжнародних досліджень (CSIS), науково-дослідному інституті в столиці країни Джакарті.
Багато лідерів бізнесу та посол США в Індонезії також висловили стурбованість тим, що посилення кримінального законодавства може завдати шкоди іміджу Індонезії як туристичного та інвестиційного напрямку.
Ви можете займатися сексом, якщо ваша родина не заперечує
Він очолює Центр кримінального права Diponegoro і брав участь у підготовці спірного правового тексту.
«Іноземці можуть займатися сексом з ким завгодно, якщо у сексуального партнера немає дружини, батьків або дітей, які хотіли б повідомити про це в поліцію», — каже Сударьоно в телефонному інтерв’ю з Джакарти.
Він посилається на те, що про статеві стосунки, спільне проживання та подружню зраду може повідомляти лише власне подружжя, батьки чи дитина. Метою закону є захист неповнолітніх дітей і сімейної честі, описують Фахрізал і Сударьоно.
Навіть досі зрада була злочином в Індонезії, але лише подружжя могло подати кримінальну скаргу, і це було рідко. Тепер групу розширили, включивши в неї батьків і дітей.
Ісламські групи хотіли б, щоб будь-хто міг повідомити про перелюбні стосунки.
Правовий експерт Сударьоно визнає, що проблеми можуть виникнути, якщо сексуальний партнер іноземця був місцевим і його батьки хотіли повідомити про стосунки в поліцію.
Дослідник Нікі Фахрізал зазначає, що на Балі, який живе за рахунок туризму, родини та поліція настільки відкриті, що він не думає, що є якісь кримінальні справи.
– Але в інших частинах країни ситуація може бути іншою, – каже він.
Законодавчий текст також написаний настільки нечітко, що залишає велику свободу дій поліції, каже Фахрізал. Наприклад, як гетеросексуальні пари, так і гей-пари можуть бути покарані за непристойність, але ніхто не знає, що це означає на практиці.
Молоді вже не хочуть одружуватися
Індонезія – це гігантська острівна держава, розташована в Південно-Східній Азії, і найбільша країна світу з мусульманським населенням. Вона мала здебільшого помірну репутацію, але в останні роки країна скочується у все більш консервативному напрямку.
Індонезія звикла балансувати між традиційними та демократичними цінностями. Напруга між релігійними та нерелігійними групами є вічною суперечкою в країні.
У деяких частинах країни, таких як Ачех, діють суворі ісламські закони, тоді як, наприклад, у Джакарті та інших великих містах молоді люди одружуються все рідше.
Противниками нового кримінального закону є передусім молодь, каже Нікі Фахрізал. За його словами, більшість індонезійців підтримують новий закон.
Преса та правозахисні організації також стурбовані звуженням свободи слова, вираження думки та інших свобод.
Фахрізал вважає, що опоненти продовжать якісь протести або подадуть закон на розгляд Конституційного суду.
Чому ми не бачили великих демонстрацій?
Десятки років ведеться реформа Кримінального кодексу. Старі закони є сумішшю колоніальних голландських законів, сучасних законів, ісламських законів шаріату, християнських цінностей і різних звичаїв, каже Леопольд Сударьоно.
Індонезія здобула незалежність від Нідерландів у 1940-х роках.
З тих пір багато президентів намагалися реформувати кримінальний кодекс, але це завжди потрапляло в боротьбу світських і релігійних груп. Цього тижня багато індонезійських законодавців раділи тому, що «колоніальний» закон нарешті похований.
Коли президент Відодо востаннє намагався прийняти закон у 2019 році, йому довелося відступити, оскільки він викликав масові протести.
Цього разу протестів значно менше.
Чому так?
За словами Фахрізала і Сударіоно, індонезійська опозиція зараз значно слабша. Частина партій, які виступали проти закону три роки тому, самі входять в уряд.
Про це також свідчить той факт, що парламент Індонезії одноголосно схвалив закон.
Порівняно з версією 2019 року в закон внесено деякі пом’якшення, а під час його підготовки проводилися консультації з кількома групами. Тому ще більше людей готові прийняти закон, хоч він і не ідеальний, каже Сударьоно.
Критика зосереджена на 18 із 600 статей закону, які, окрім заборони на незаконний секс і співжиття, включають неповагу до президента та богохульство.
Закон також багато в чому прогресивний, каже експерт з кримінального права Сударьоно. За його словами, це переносить практику призначення покарань в Індонезії в сучасний час, коли запроваджено більше громадських робіт, умовні терміни та штрафи.
Абсолютність смертного вироку також послаблюється, але вона все ще використовується, зазначає Фахрізал.